第一卷 第31章 人人都爱谢郎君
又过得两日，明日便是六月初一了。
而谢宏的营建差不多也接近了尾声。
从他穿越到现在差不多有了十余日了，换成平常，董氏一族的匠户若要照此规模营建怎么也需要一月之久。但有赖于谢宏的三维视图图纸，使得营建的速度快了一倍还多。
谢宏终于在东晋有了属于自己的容身之所。
其实很简陋！
即便是谢宏把自己的审美标准一降再降，但这个草庐依然很简陋。
草庐草庐，自然就是用木料支撑，黄土作墙，稻草为顶的房子。
好在谢宏设计的夹墙和地炕做得很成功，屋顶又用木料和黄泥做了封闭，只需要两三日持续烧火，便能烘干之后直接拎包入住。
其实这个时代即便是士族也都是用黏土混合草茎糊墙，能用纸糊墙的很少，一般都是高门宅邸才有这个财力。
当然，布置房间还有各种特殊的进阶材料，比如绢帛一类，石灰还没有用来刷白，而是当成水泥用于砌砖墙。
郗仲和葛洪见到了谢宏绘的图纸顿时惊为天人，根本不管谢宏是不是半吊子二把刀，非得让他说出个一二三来。
不说都不行。
郗仲想的是这种营建秘法可以用在郗氏，但葛洪完全就是想写进他的书中流传下去。
好在两人都是这方面的小白，谢宏这个半吊子轻松就应付了过去，又收获了一波惊叹，倒越发显得他知识渊博了起来。
董氏的匠户，杂工不但都足额领取到了工钱，每日还吃上了士族才有的一日三餐，朝食餐餐都还有荤腥，此前谢宏为了制作肥皂杀的两头猪，就全都让他们吃了。
如今剩下一点收尾的活计，只需要留下三五个匠户，十来个杂工，其余的就该回去坞堡了。
但不管是匠户还是杂工都舍不得走，便是同为董氏宗亲的兄弟，也差点为了谁能继续留下来打了起来，还是谢宏给离开的人多发了两日的工钱这才平息下来。
那些归家的董氏族人并没有因为多拿了两日的工钱而高兴，一个个垂头丧气，一步三回头的离开了桃坪。
草庐正房有三间，中间正堂，坐边当卧室，右边的当书房，后面还有一排大通铺以供李氏和阿苓阿蘅这样的仆婢居住。
灶房和浴室靠近溪流在草庐东边，另外一边则是茅厕和一间客房，刚好组成了一个小小的四合院。
谢宏看不上自家的草庐，但落在郗仲和葛洪的眼里又是另外一番光景。
小别院堪称是齐整雅致，与当下的房屋大不相同，郗仲甚至觉得比郗氏的自建的草堂都还要精致很多。
这也是没办法的事情，谢宏自己看不上，但这个时代的建筑功能根本不是他后世一千七百年的眼光能比的。
浴室简直让葛洪和郗仲大开眼界，葛洪甚至都笑言，他以后每日都要绕山过来沐浴，丝毫不觉得来去两个时辰赶路是浪费。
最令人震惊的还是谢宏搞出来的茅厕，完全刷新了两人的认知。
还能这样拉屎撒尿？
东晋士族该怎么如厕？
一般来说，高门士族的宅邸内都专门设有独立的厕屋，配备着精致的漆木坐便器，周边还须放置香炉，软巾，由专门的奴仆侍奉。
部分高门士族还会准备干枣，这玩意儿用来塞鼻孔除臭，有不懂的穿越者一定会惊叹士族真特么奢侈，拉屎都还要吃零食。
更奢侈的会用沉香铺地，极尽奢华。
但即便是这样的高门，夜间如厕依然会在卧室内放置恭桶。
不管恭桶镶金还是嵌银，侍女仆婢随时清理，那玩意儿依然有味道。
撒尿还好，拉屎怎么擦屁股呢？
诸如琅琊王氏这样的顶级士族，一般会用柔软的绢布作为擦拭用品，和普通士族还是不同的。
想象一下士族美女拉完臭臭用厕筹的画面。
谢宏设计的茅厕已经无限趋近于现代的厕所了。
他用竹子专门引了一道泉水过来，做了长流水的净手池，又设计了一个开合的机关，如厕的时候引入流水，又做了挖孔的松木小胡床（马扎）当坐便，直接冲入地下事先挖出来的化粪池。
“天下竟有全才乎？”
谢宏会琴会诗会弈，要说这是谢氏家学葛洪也不意外，毕竟陈郡谢氏一直是儒学传家，到了谢鲲才以儒转玄。
但他还生财有道，还会炼丹术，相术，营造术啊。若是在两汉，这些乃是杂学，被人嗤之以鼻的旁门左道。但放在当下全都是加分项了。
两晋士人普遍盛行奢侈享乐之风，贪财好货、竞相斗富，追求的就是特立独行，狂放不羁。
郗仲葛洪看着谢宏，很想把他脑袋劈开看看里面究竟还装着什么。
桃坪的另外一边，流民的居住条件也得到了改善。
虽然是茅屋大通铺，总比睡在溶洞之中要好得多，这十来天吃得饱穿得暖，流民众脸上的菜色也消失了。
但前几天出去寻蜜消失未归的几个流民去向成了大家心头的阴霾。
将心比心，一开始的时候，的确有掌握了寻蜜法的流民想要偷偷离开。但陈三安排得很好，每次出去寻蜜都会随机安排四个人为一组，这样就方便互为监督。
而随着一日日过去，流民已经完全不想走了。
往哪里走？
一个人偷摸离开就落了单，到时候生死难料。即便是依靠寻蜜法找到了蜂蜜又卖给谁去？
遇到豪强盗匪人家才不会跟你废话，直接杀人取货。
退一万步说，运气好真的找到了一个士族当上了奴客又如何？能有刘郎君和谢郎君对他们好吗？
刘郎君虽然年少冲动，但却不会轻易责罚他们，谢郎君更是什么都不管，只顾一味地发东西。
他们吃得跟杂工一样，穿上了新衣新鞋，自由自在，若是去帮工谢郎君还会给他们发工钱。
大家逃难这小半年天天凑在一起过的什么日子？别说什么时候吃饱，连一件像样的褐衣，一双草鞋都没有。
如今还能在一个釜里吃饭，一起劳作，相互依靠，简直比逃难之前当兵当自耕农都还要过得好。
若要说唯一一个不好的地方，那便是没有女人。
而谢郎君曾当着所有人说过，他做事只一个字。
公平，公平，还是他娘的公平。
谢郎君是士族，刘郎君也是落难的士族，哪里有逃跑再去找士族投靠当奴客的道理？
所以谁都不想走。
谢宏如今也很纠结。
有人打流民的主意他还没有什么反击的办法。
但也不能任人算计。
如今流民众还有二十八人，暂时也没有其他流民闻风来投，他准备等郗仲离开之后，就把这些家伙按照现代军队那一套搞一搞。别的不会，大学生军训这一套他还是会的。
然后也要尽量照顾到中二少年刘冲的心情，既然想要利用人家背书，那就得像兄弟一样的对待，必须让他卑服。
当然，对刘冲和陈三也需要讲究策略的，毕竟目前来说，他和对方基本属于类似准备合租男女在一起搭伙过日子的状态，不但谈不上多深的交情，相互还在防备。
但必须先把明天的清议雅集应付过去。
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而谢宏的营建差不多也接近了尾声。
从他穿越到现在差不多有了十余日了，换成平常，董氏一族的匠户若要照此规模营建怎么也需要一月之久。但有赖于谢宏的三维视图图纸，使得营建的速度快了一倍还多。
谢宏终于在东晋有了属于自己的容身之所。
其实很简陋！
即便是谢宏把自己的审美标准一降再降，但这个草庐依然很简陋。
草庐草庐，自然就是用木料支撑，黄土作墙，稻草为顶的房子。
好在谢宏设计的夹墙和地炕做得很成功，屋顶又用木料和黄泥做了封闭，只需要两三日持续烧火，便能烘干之后直接拎包入住。
其实这个时代即便是士族也都是用黏土混合草茎糊墙，能用纸糊墙的很少，一般都是高门宅邸才有这个财力。
当然，布置房间还有各种特殊的进阶材料，比如绢帛一类，石灰还没有用来刷白，而是当成水泥用于砌砖墙。
郗仲和葛洪见到了谢宏绘的图纸顿时惊为天人，根本不管谢宏是不是半吊子二把刀，非得让他说出个一二三来。
不说都不行。
郗仲想的是这种营建秘法可以用在郗氏，但葛洪完全就是想写进他的书中流传下去。
好在两人都是这方面的小白，谢宏这个半吊子轻松就应付了过去，又收获了一波惊叹，倒越发显得他知识渊博了起来。
董氏的匠户，杂工不但都足额领取到了工钱，每日还吃上了士族才有的一日三餐，朝食餐餐都还有荤腥，此前谢宏为了制作肥皂杀的两头猪，就全都让他们吃了。
如今剩下一点收尾的活计，只需要留下三五个匠户，十来个杂工，其余的就该回去坞堡了。
但不管是匠户还是杂工都舍不得走，便是同为董氏宗亲的兄弟，也差点为了谁能继续留下来打了起来，还是谢宏给离开的人多发了两日的工钱这才平息下来。
那些归家的董氏族人并没有因为多拿了两日的工钱而高兴，一个个垂头丧气，一步三回头的离开了桃坪。
草庐正房有三间，中间正堂，坐边当卧室，右边的当书房，后面还有一排大通铺以供李氏和阿苓阿蘅这样的仆婢居住。
灶房和浴室靠近溪流在草庐东边，另外一边则是茅厕和一间客房，刚好组成了一个小小的四合院。
谢宏看不上自家的草庐，但落在郗仲和葛洪的眼里又是另外一番光景。
小别院堪称是齐整雅致，与当下的房屋大不相同，郗仲甚至觉得比郗氏的自建的草堂都还要精致很多。
这也是没办法的事情，谢宏自己看不上，但这个时代的建筑功能根本不是他后世一千七百年的眼光能比的。
浴室简直让葛洪和郗仲大开眼界，葛洪甚至都笑言，他以后每日都要绕山过来沐浴，丝毫不觉得来去两个时辰赶路是浪费。
最令人震惊的还是谢宏搞出来的茅厕，完全刷新了两人的认知。
还能这样拉屎撒尿？
东晋士族该怎么如厕？
一般来说，高门士族的宅邸内都专门设有独立的厕屋，配备着精致的漆木坐便器，周边还须放置香炉，软巾，由专门的奴仆侍奉。
部分高门士族还会准备干枣，这玩意儿用来塞鼻孔除臭，有不懂的穿越者一定会惊叹士族真特么奢侈，拉屎都还要吃零食。
更奢侈的会用沉香铺地，极尽奢华。
但即便是这样的高门，夜间如厕依然会在卧室内放置恭桶。
不管恭桶镶金还是嵌银，侍女仆婢随时清理，那玩意儿依然有味道。
撒尿还好，拉屎怎么擦屁股呢？
诸如琅琊王氏这样的顶级士族，一般会用柔软的绢布作为擦拭用品，和普通士族还是不同的。
想象一下士族美女拉完臭臭用厕筹的画面。
谢宏设计的茅厕已经无限趋近于现代的厕所了。
他用竹子专门引了一道泉水过来，做了长流水的净手池，又设计了一个开合的机关，如厕的时候引入流水，又做了挖孔的松木小胡床（马扎）当坐便，直接冲入地下事先挖出来的化粪池。
“天下竟有全才乎？”
谢宏会琴会诗会弈，要说这是谢氏家学葛洪也不意外，毕竟陈郡谢氏一直是儒学传家，到了谢鲲才以儒转玄。
但他还生财有道，还会炼丹术，相术，营造术啊。若是在两汉，这些乃是杂学，被人嗤之以鼻的旁门左道。但放在当下全都是加分项了。
两晋士人普遍盛行奢侈享乐之风，贪财好货、竞相斗富，追求的就是特立独行，狂放不羁。
郗仲葛洪看着谢宏，很想把他脑袋劈开看看里面究竟还装着什么。
桃坪的另外一边，流民的居住条件也得到了改善。
虽然是茅屋大通铺，总比睡在溶洞之中要好得多，这十来天吃得饱穿得暖，流民众脸上的菜色也消失了。
但前几天出去寻蜜消失未归的几个流民去向成了大家心头的阴霾。
将心比心，一开始的时候，的确有掌握了寻蜜法的流民想要偷偷离开。但陈三安排得很好，每次出去寻蜜都会随机安排四个人为一组，这样就方便互为监督。
而随着一日日过去，流民已经完全不想走了。
往哪里走？
一个人偷摸离开就落了单，到时候生死难料。即便是依靠寻蜜法找到了蜂蜜又卖给谁去？
遇到豪强盗匪人家才不会跟你废话，直接杀人取货。
退一万步说，运气好真的找到了一个士族当上了奴客又如何？能有刘郎君和谢郎君对他们好吗？
刘郎君虽然年少冲动，但却不会轻易责罚他们，谢郎君更是什么都不管，只顾一味地发东西。
他们吃得跟杂工一样，穿上了新衣新鞋，自由自在，若是去帮工谢郎君还会给他们发工钱。
大家逃难这小半年天天凑在一起过的什么日子？别说什么时候吃饱，连一件像样的褐衣，一双草鞋都没有。
如今还能在一个釜里吃饭，一起劳作，相互依靠，简直比逃难之前当兵当自耕农都还要过得好。
若要说唯一一个不好的地方，那便是没有女人。
而谢郎君曾当着所有人说过，他做事只一个字。
公平，公平，还是他娘的公平。
谢郎君是士族，刘郎君也是落难的士族，哪里有逃跑再去找士族投靠当奴客的道理？
所以谁都不想走。
谢宏如今也很纠结。
有人打流民的主意他还没有什么反击的办法。
但也不能任人算计。
如今流民众还有二十八人，暂时也没有其他流民闻风来投，他准备等郗仲离开之后，就把这些家伙按照现代军队那一套搞一搞。别的不会，大学生军训这一套他还是会的。
然后也要尽量照顾到中二少年刘冲的心情，既然想要利用人家背书，那就得像兄弟一样的对待，必须让他卑服。
当然，对刘冲和陈三也需要讲究策略的，毕竟目前来说，他和对方基本属于类似准备合租男女在一起搭伙过日子的状态，不但谈不上多深的交情，相互还在防备。
但必须先把明天的清议雅集应付过去。
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