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第316章 忍常人所不能忍

    姜佑安穿着一身雪白叠布长衫,自从穿了这叠布衫后,他就格外喜这布料,很是舒服。

    他提着考篮,神色很是平静,还特意扫了一圈,果然没看到王亭风的影子。

    看来他借的这势不小,令王家都不敢阴奉阳违。

    温子霖排在魏州那列,最是长,他来得比佑安还早,进去的却要晚得多。

    搜检过后,考子们便依次入场,对号入号舍。

    号舍甚是狭小,仅容一人坐卧,三面有墙,一面敞开,白天考试,晚上睡觉,都在这方寸之地。

    姜佑安想到夜里要睡在这,心里有些发梗,却面无表情地坐了下来,将考篮里的笔墨纸砚一一摆好。

    他有些想念家中铺好被褥的榻了,最起码有四个号舍大。

    科举,忍常人所不能忍!

    二十四日正式开考,第一场,四书三篇。

    题目贴在了木牌上,还有学正念三遍题。

    姜佑安扫了一眼,心中便有了数。

    乡试比院试确实难得多,但对他来说,破题并不难。

    三道四书题,他丝毫不犹豫,提笔便写,文思如泉涌。

    其中一道题出自《论语·子路》,“君子和而不同,小人同而不和。”

    此句意思是,君子待人和睦友善,但保有自己独立见解,不盲目附和别人;小人表面一味附和,众人口径一致,但内心却各怀私心,不能真正和睦相处。

    这道题,他先前和温子霖争论过。

    当时,温子霖的破题是,“君子以和为贵,然和非苟同,故和而不同;小人以同为务,然同非真和,故同而不和。”

    中规中矩,四平八稳,是标准的书院路子。

    而他当时的破题却是,“和者,心之公也;同者,面之私也。君子秉公心,故虽异而和;小人徇私面,故虽同而不和。”

    此题,温子霖从“和”与“同”的表象入手,讲的是君子小人的行事之别;

    他却是从“心”入手,点出和与同的根源在于公心与私心,立意更深一层。

    这便是他与温子霖的不同。

    温子霖是世家子弟,读书按部就班,讲究章法正统;

    他是寒门出身,被先生费心指点,看问题更重本质,不囿于成法。

    即使二人论过,他还是觉得自己答得角度更好,并未更改。

    三篇四书文,他写得极顺,不到半日便写完了,余下的时间便仔细检查着,字斟句酌。

    二十五日考第二场,考经义五道。

    这一场和上一场一样,姜佑安答得很顺。

    但外面却传来了一个天大的好消息。

    街上敲锣打鼓地喊着,“捷报!三皇子亲率十万大军,东征百济,一举夺了百济的周留城,还活捉了百济的一位皇子!”

    消息传到魏州,全城沸腾。

    贡院里的考生们听着也都兴奋不已,却只能笑笑,眼睛都不能乱瞟,更不能说话。

    街上的百姓倒是议论纷纷。

    “三皇子真是少年英雄!有咱们陛下年轻时的风范!”

    “百济就是跳梁小丑,也敢犯我大乾边境,这下知道厉害了!”

    “肯定被打得屁滚尿流了,就该把这百济皇子关到囚车里,好好游街,我非得给他砸个臭鸡蛋!”

    姜梨听到消息的时候,正在义诊。

    她笑得灿烂,高兴之余,心里很是佩服三皇子。

    这位三皇子,是真聪明。

    镇国公这只贼老鼠躲在岭州一带,狡猾地抓不到人,但他知道的也就是岭州地势和城防。

    三皇子倒好,直接把战场转到了百济。

    打百济,镇国公知道的这些就对三皇子没了威胁,更排不上用场。

    想要彻底解决镇北军中的矛盾,最好的法子就是一致对外,打百济总不至于兵士要内斗。

    这一仗打赢了,军功就是三皇子的,三皇子再将军功公平分发,让兵士们拿到实打实的好处,自然就会站到三皇子这边。

    既立了威,拉拢了军心,又避开了镇国公的优势,百姓们还都赞他,这一手,高!

    抓不到老鼠,就把战场转到老鼠够不着的地方去,实在是高!

    战场上打胜仗可没那么容易,一个优秀的将领要具备很多条件。

    为将之道,贵在五种品德:智以料敌,信以立令,仁以附众,勇以决断,严以肃军。

    徒恃匹夫之勇,不过一先锋之材,不足以统万军。

    善战者,胜负定于未战之前,非恃沙场搏杀之勇也。

    她没打过仗,自认在智方面,若是对面敌营是傅辞,她会选择直接投降。

    其它还是没问题的,她做先锋肯定是厉害的。

    赢下一城,也是大乾扬眉吐气了一番,只盼着这一役能将百济彻底打服,让其几年内根本聚不起再来寇边的力量。

    九月二十六日,第三场,考最为重要的策论五道。

    这一场就将直接拉开众考子的差距。

    题目一贴出来,姜佑安一看,嘴角便微微上扬了几分。

    五道策论,有两道都是他和温子霖论过的,还被温博士亲自提点过。

    第一道:“边镇军饷积弊,当如何革除?”

    第二道:“寒门入仕与世家制衡,当何以处之?”

    这两道,他和温子霖在温家争了不知多少回,温博士还亲自给他讲过其中的关节。

    答起来自然是得心应手。

    第三道:“灾年赈济,如何防官吏中饱私囊?”

    第四道:“农桑为本,商税为末,当如何权衡?”

    第五道:“天下逃户日滋,户籍散佚,当如何安辑复业?”

    这道最是见治国之根柢。

    温子霖思索片刻后,便提笔开始写:“逃户规避徭赋,脱籍流浪,耗损国课,扰乱乡里。当严敕州县,遍行括户,搜检逃亡,勒令限期归乡复业,逾期不返者,徙边充军。凡窝藏逃户之家,连坐同罪。如此则户籍可整,国用可充。”

    他讲的是峻法,是朝廷的管控之力,听起来令行禁止,整肃有力。

    这般做是绝对有利于大乾安定的,逃户少了,民反便难上加难。

    只要朝廷没将百姓逼到活不下去,百姓就不会反,大乾的统治就能长久。

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